Angela Merkels Polnische Wurzeln in Berlin
Als kürzlich bekannt wurde, dass Angela Merkel polnische Vorfahren hat, machte sich Matthew Luxmoore daran zu erforschen, wie die Bundeskanzlerin in Berlins großer polnischer Gemeinschaft ihre Wurzeln entdecken könnte.
Mit einem Tablett voller Lachs- und Zwiebelsandwiches sowie Flaschen des Żywiec-Biers könnte die Bar genauso gut in einer großen Stadt in Polen stehen – doch tatsächlich drängten sich die Feiernden auf einer kleinen Tanzfläche in der Hauptstadt Deutschlands.
„Ich komme ins Cafe Warschau, weil ich Warschau liebe. Es könnte besser sein als Berlin, aber Geld verdient sich nicht von selbst, schon gar nicht in Polen,“ erklärte Magda Podkowinska, die während eines polnisch-russischen Abends in der Location ein Stück Heimat erlebte.
Die Szene am Freitagabend nahe dem rauen Hermannplatz in Berlin ist jedoch für die zahlreichen polnischen Einrichtungen der Stadt nicht ungewöhnlich. Sie erfreuen sich bei den Deutschen zunehmender Beliebtheit, da das Interesse am großen östlichen Nachbarn stetig wächst.
Heute ist die 44.000 starke polnische Gemeinde in Berlin nur von der türkischen Bevölkerung übertroffen. Doch die Polen in der Stadt haben das negative Stereotyp der billigen Arbeitskräfte, das manche ihrer Landsleute im Ausland immer noch betrifft, größtenteils abgelegt.
„Der Pole in Berlin ist nicht mehr der Maurer, der für den Mindestlohn schuftet. Jetzt repräsentiert er das polnische Unternehmen, das Ihre Fenster austauscht oder der polnische Arzt, der den in Rente gegangenen Deutschen ersetzt. Polen sind jetzt Teil der beruflichen Gemeinschaft der Stadt,“ sagte Adam Gusowski, Mitbegründer des Club der polnischen Verlierer, der seit 2001 kulturelle Veranstaltungen in der Hauptstadt ausrichtet.
Gusowski, der als Fünfzehnjähriger mit seinen Eltern nach West-Berlin auswanderte, sagte, dass diese erfolgreiche Integration in die deutsche Gesellschaft es schwierig machen kann, Orte in der Hauptstadt zu finden, an denen sich Polen versammeln. Der von ihm geführte Veranstaltungsort ist trotz seines provokativen Namens in seiner Anziehungskraft keineswegs exklusiv.
„Wir veranstalten eine breite Palette von Events und haben selten die gleiche Menge wie am Vorabend. Wir dienen als Treffpunkt für alle Arten von Minderheiten,“ erklärte Gusowski.
Die Eröffnung des Clubs war der Höhepunkt einer Reihe von Entwicklungen, die Gusowski und seine Freunde in der Underground-Szene der Hauptstadt etablierten. Nach einer Reihe von skurrilen Ideen stellten sie fest, dass nichts so recht funktionieren wollte.
„Wir organisierten beispielsweise ein Konzert für Hunde. Jeder mag Konzerte, aber niemand dachte an Hunde. Also starteten wir eine große Marketingkampagne, verbreiteten die Nachricht, aber letztendlich kamen nur zwei Hunde zum Konzert, von denen einer einschlief und der andere zu bellen begann und hinausgebracht werden musste. Schließlich muss man sich bei einem Konzert benehmen,“ sagte er mit einem Hauch von Sarkasmus.
Die Philosophie des Clubs, so Gusowski, ist, dass jeder das Recht hat, Kunst zu schaffen, unabhängig von seinem natürlichen Talent oder Können. Die Inspiration kam von einem Manifest, das in den 1990er Jahren in Kolano, einer polnischsprachigen Zeitung der selbsternannten Organisation der polnischen Verlierer, veröffentlicht wurde.
Obwohl der Name des Clubs an die Art von komischer Selbstironie erinnert, die eher mit britischem als mit polnischem Humor verbunden ist, könnte die Botschaft, die Gusowski und seine Freunde aussandten, Neuankömmlingen aus Polen geholfen haben, sich mit einer Prise Salz an ihre neue Umgebung anzupassen.
Während man sich selbst nicht zu ernst zu nehmen eine nützliche Methode sein kann, um außerhalb seiner Komfortzone zurechtzukommen, reicht dies oft nicht aus, um sich in eine neue Kultur zu integrieren. Vieles hängt von der Art der Aufnahme ab, die man erfährt.
Gusowski glaubt, dass die Veränderung in der Einstellung der Deutschen gegenüber den Polen in den letzten Jahren einen großen Teil zu deren Eingliederung beigetragen hat.
„Die Deutschen haben einen pragmatischen und praktischen Ansatz gegenüber Einwanderern. Hier werden sie aufgrund ihres Beitrags bewertet. Wenn eine Nationalität sich gut präsentiert und etwas zur deutschen Gesellschaft beiträgt, wird sie gut aufgenommen. Das passiert gerade mit der polnischen Gemeinde,“ sagte er.
Und einige haben keine Zeit verloren, diese kulturelle Interaktion zu erleichtern.
Das Ehepaar Marcin Piekoszewski und Nina Müller, die die deutsch-polnische Buchhandlung Buchbund im multikulturellen Bezirk Neukölln führen, berichteten, dass die wöchentlichen Polnisch-Kurse dort von 20 bis 30 Deutschen besucht werden, die aus verschiedenen Gründen motiviert sind.
„Beruflich, akademisch, romantisch… verschiedene Gründe. Der gleiche Grund, aus dem man sich entscheiden könnte, Französisch zu lernen,“ sagte Marcin, der von Beruf Übersetzer ist.
Er führte das gestiegene Interesse an der polnischen Sprache und Kultur auf eine kürzliche „gesunde Normalisierung der Beziehungen“ zwischen Deutschland und Polen zurück.
„Polen wird heute nicht anders gesehen, und warum auch?“ sagte er.
Aber Nina, eine Deutsche, die vor zehn Jahren für ein Austauschjahr als Studentin nach Krakau kam und fließend Polnisch spricht, mahnte zur Vorsicht.
„Wir können in einer Art Blase in Berlin leben. Wir können vergessen, dass die Stadt nicht repräsentativ für Deutschland als Ganzes ist,“ sagte sie.
Ninas Eltern in ihrer Heimat Franken bleiben skeptisch gegenüber ihrem Interesse an Polen.
„Sie gehören einfach einer anderen Generation an. Bestimmte Stereotype sind leider immer noch unter der Oberfläche vorhanden,“ sagte sie.
Matthew Luxmoore
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Franziska Neumann ist eine leidenschaftliche Reporterin mit einem Gespür für außergewöhnliche Menschen und Geschichten. Ihre Reportagen auf Inside-Reeperbahn.de verbinden Fakten mit Emotionen und werfen einen besonderen Blick auf das Leben in und um die Reeperbahn.